الثالث : أفعلة . وهو لاسم ، مذكّر ، رباعي ، بمدّة قبل الآخر - نحو : طعام ، وحمار ، وغراب ، ورغيف ، وعمود . والتزم في فعال - بالفتح - وفعال - بالكسر - مضعّفي اللام أو معتلّيها . فالأوّل كبتات وزمام ، والثاني كقباء وإناء . * * * الرابع : فعلة - بكسر أوله وسكون ثانيه - وهو محفوظ [ في ] نحو : ولد وفتى ، ونحو : شيخ وثور ، ونحو : ثنى ( 1 ) ، ونحو : غزال ، ونحو غلام ، ونحو : صبيّ ، وخصيّ ، ولعدم اطّراده قال أبو بكر : هو اسم جمع ، لا جمع . * * * [ أبنية جمع الكثرة ثلاثة وعشرون ] والأول من أبنية الكثرة : فعل - بضم أوله وسكون ثانيه - وهو جمع لشيئين : أحدهما : أفعل مقابل فعلاء ، كأحمر ، أو ممتنعة مقابلته لها لمانع خلقي ، نحو : أكمر وآدر ، بخلاف ، نحو : آلى لكبير الألية ؛ فإنّ المانع من ألياء تخلّف الاستعمال . والثاني : فعلاء مقابلة أفعل ، كحمراء ، أو ممتنعة مقابلتها له لمانع خلقي كرتقاء وعفلاء ، بالعين - بخلاف - نحو : عجزاء لكبيرة العجز . * * * الثاني : فعل - بضمتين - وهو مطرد في شيئين : في وصف على فعول بمعنى فاعل كصبور وغفور ، وفي اسم ، رباعي ، بمدّة قبل لام غير معتلة مطلقا ، أو غير مضاعفة إن كانت المدّة ألفا ، نحو : قذال وأتان ، ونحو : حمار وذراع ، ونحو : قراد وكراع ، ونحو : قضيب وكثيب ، ونحو : عمود وقلوص ، ونحو : سرير وذلول . وخرج ، نحو : كساء وقباء ، لأجل اعتلال اللام ، ونحو : هلال وسنان ، لأجل تضعيفها مع الألف ، وشذّ عنان وعنن ، وحجاج وحجج ، ويحفظ في نحو : نمر ، وخشن ، ونذير ، وصحيفة .

--> ( 1 ) الثنى - بكسر ففتح ، بزنة رضا - الشيء الذي يعاد مرة بعد مرة .